En Lucas encontramos un contraste entre la élite religiosa y aquellos que sinceramente y fielmente siguen a Cristo, encontramos unos de los más impactantes y sorprendentes ejemplo de que es una genuina adoración en el contexto de un mundo religioso.
Creo que es un mensaje apropiado para este día ya qué llamamos cualquier acto que hacemos un acto de adoración a Dios. ¿Cuál es la verdadera adoración? ¿Quién determina que lo que hacemos es una adoración a Dios? Nos hemos preguntado cómo Dios ve nuestras acciones de adoración? ¿Qué espera Dios cuando le adoremos? En Lucas capítulo 7, encontramos lo que es una verdadera y genuina adoración. Sin más, adentrémonos al escándalo que está ocurriendo en la casa de Simón el Fariseo.
Lucas 7:36–50 Lectura de porción.
Oración de introducción.
Era un invierno frío unos 10 años atrás, yo salía de la Shaw Tower en Vancouver downtown, trabajaba en el turno de 3PM a 11PM y de camino a la parada del tren me encuentro con una persona la cual me detiene y comienza a comentar parte de su historia, era un veterano de guerra de los Estados Unidos y ahora estaba discapacitada y en necesidad, me pide algo de dinero para comer ya que no había comido nada y tenía mucha hambre, frío y no tenía donde vivir. Busco en mi billetera y le doy todo lo que tenía en ese entonces. El hombre estaba extremadamente contento, una gran sonrisa apareció en su rostro, y me agradeció de todo corazón por la ayuda que le había facilitado.
No digo esto para demostrar mi habilidad de filántropo, ni mucho menos demostrar que soy una persona dadivosa, sino porque me recuerda mucha esta historia que acabamos de leer, y que estoy seguro que tu y yo tenemos mucho en común con este hombre y con la historia del texto que acabamos de leer. En algún punto en nuestras vidas la vida nos ha golpeado tan fuerte, el pecado nos ha tenido tan entre la espada y la pared, yo se que luces bien esta mañana, tienes un buen perfume de aroma dulce, no pareces por lo que has pasado, pero tu has estado tan abajo, tan cerca del infierno que aún hueles a humo, pero Dios en su gracia cuando Él te vio en tu punto más necesitado, tomos todo el tesoro del cielo, y pagó un depósito <<down payment>> para tu salvación, y si tu le hubieras preguntado a Dios por algo más, Él te hubiera mirado y dicho, no tengo nada mas que dar, desde el pesebre en Belén hasta la cruz del calvario, Dios nos dio todo lo que Él tenía, para movernos de una posición de miseria y abandono a una vida de esperanza.
Y tú y yo tenemos que ser como ese hombre que cuando nos damos cuenta de todo lo que Dios nos ha dado en Su Hijo Cristo Jesus debemos de ser los primeros en adorar a Dios, levantar nuestros brazo y cantar a Dios y preguntarle a Él, Dios hay algo más que yo pueda darte?
Yo se que esta prédica no le gusta a los religiosos, a los sofisticados doctrinales. Yo se que hay muchos con títulos avanzados, pero me permites decirte algo? Nada de eso vale comparado con lo que Dios ha hecho por ti! Si tienes algo de sentido común, si tienes algo de educación, cuando tu piensas en lo que Dios ha hecho por ti, tus manos tienen que automáticamente ser puestas arriba, y si tienes modales tienes que decirle a Dios <<Gracias por salvarme>>.
Este texto está hecho a la medida para enseñarnos que la adoración genuina, no estoy hablando de la adoración falsa que algunos de nosotros hacemos, no la Louis Button o Versace que tu compras en China en AliExpress o Alibaba. Adoración genuina emana del reconocimiento del perdón de Dios de tu pecado personal. Escucha con cuidado porque no estoy hablando de la religión de tu mama, no estoy hablando con lo que tu creciste escuchando, y memorizar un himno, estoy hablando de tu reconocimiento del hecho que Dios entró en tu vida e hizo por ti lo que nadie más podía hacer.
Déjame decirlo de otra forma, déjame decirlo de otra forma. Amar a Jesus es la evidencia que tú reconoces la magnitud del perdón de Dios por tus pecados personales. Déjame decirlo otra vez, porque lo que mucho de nosotros lo que hacemos cuando venimos a la iglesia no es esto, no es amar a Jesus, pero amar a Jesus es la evidencia que tú entiendes, que tu reconoces la magnitud del perdón del Dios en cuanto a tus pecados personales.
Déjame decírtelo para que lo creas, tengo una mala noticia antes de darte la buena noticia, este texto nos da una mala noticia. Habla del peligro de una adoración pretenciosa, no dice algo sobre aquellos que pretenden adorar.
Cuando aterrizamos en Lucas 7:36 nos damos cuenta de que esta no era la primera vez que Jesus había sido invitado a la casa de Simón el Farisea, de la forma que está escrito en el texto original nos dice que Simón el Fariseo había estado solicitando <<Ἠρώτα, Estaba pidiendo, verbo imperfecto activo indicativo 3ra persona singular>> a Jesus para que viniera a comer a la casa de el.
Hay un poco de intriga aquí porque Jesus es este predicador Galileo que está arrasando con Su predicación, Su ministerio se está reventando, El le ha pasado a todo el mundo pero por mucho en las ciudades, El tiene estas multitudes, y en estas inmensas reuniones el hace cosas como alimentar pupusas y tacos cuando el servicio termina, el multiplica la comida, El tiene este ministerio incomparable que es imposible de comparar, el cuidado pastoral del ministerio de Jesus, donde quiera que el se aparece a predicar en un funeral, los muertos siempre se levantan.
Y Simón el Fariseo está intrigado por este ministerio, el tiene curiosidad, él no está comprometido para nada como veremos en el texto, y entonces él invitó a Jesus a su casa para cenar. Esto era en los tiempos cuando las personas solían cenar juntos, hoy en día prefieren estar en TikTok e Instagram en vez de hablar los unos a los otros.
Simon invita a Jesus, y para situar la escena tienes que entender que esto fue antes de que la tecnología existiera, antes que los partidos de futbol, o baseball o baloncesto, esto era la actividad del momento, tanto así que el anfitrión tenía música en vivo <<posiblemente una bachata), dejaba la puerta abierta para que todo aquel pasara pudiera entrar y ver o ser testigo de la cena, no había nada más que hacer en aquellos tiempos.
Ahora, quien fuese que fuere invitado era el invitado de honor, a veces era un líder político, otra veces era un líder religioso como es el caso de Jesus, y había algunas costumbres que se realizaban en orden de reconocer y honrar al invitado. Si tu vienes a mi casa en el medio del invierno y entras por la puerta después de haber pasado por la nieve con tus botas frías y húmedas, y mi esposa y yo nunca ofrecemos tomar tu abrigo, nunca ofrecemos tomar tu botas y darte algo más cómodo y seco, y nunca te ofrecemos algo caliente para tomar, tu pensarias que en realidad no te queremos en nuestro hogar.
Esto es lo que está ocurriendo en este texto, hay algunas cosas que tienen que ser hechas para reconocer a Jesus, la primera es que inmediatamente Jesus entró en casa de Simón el Fariseo se debió de haber asignado a alguien que lavara sus pies, porque lavar sus pies? No había Armani, no había Ferragamo, no había Ferragamo. Jesús camino los caminos polvorientos, atravesó desechos de animales, y esos desechos atravesaron sus dedos, yo se que Él es nuestro Salvador, pero Él también fue humano <<enteramente humano, enteramente Dios>>, sus pies estaban sucios <<y alli no habia pedicure como los que se hace la idónea>>, por esta razón se asignaba alguien a que le lavara los pies, e inmediatamente salió el anfitrión y le besaba la cabeza, para que todo el mundo supiera que esta persona es la razón por la cual estamos cenando. Otra persona era asignada a verter aceite de oliva, nada caro sino aquel que grecia en la región de manera que por donde sea que el invitado caminaré dentro de la casa los demás olieran la importancia del invitado.
Jesus entró en casa de Simon con los pies polvorientos y sucios, la frente extremadamente seca y probablemente craqueada por simple hecho de tener que soportar el calor del día. Y nadie es asignado para lavar sus pies, nadie es asignado para verter aceite en su cabeza para suavizar las heridas del sol candente de aquella área, Simon ni siquiera le reconoce.
Ellos se sientan a la mesa, o mas bien se reclina sobre uno de sus costados en el suelo alrededor de la mesa dice Lucas <<κατεκλίθη, fue reclinado>>, y su pies estaban curvados hacia atrás, y allí están todos los sirvientes, allí están todas estas personas <<importantes>>, allí están estos líderes de la religión, Simon mismo es uno de ellos, un pastor, un anciano, y de la nada, de repente, el protocolo de la cena es interrumpido.
Esta mujer se percata de que a Jesus no se le ha atendido como se debería, ella toma lo más preciosa que tiene, y rompe con el protocolo de la cena, va directo a Jesus y se para detrás de sus pies, y comienza a llorar. Este lloro no eran simples lagrimas, ella estaba llorando a cantaros <<κλαίω>>. Y luego se suelta el cabello, ella toma esos pies que ella ha estado limpiando con las lágrimas de sus ojos, envuelve sus pies con sus cabellos y usa sus cabellos como una toalla para secar sus pies. Luego ella rompe el perfume en el frasco de alabastro, esto no es el perfume que tu compras en Winners, este era un perfume muy caro, según los estudiosos el precio ronda por los 300 denarios(el salario de un año para un soldado romano, imaginate todo lo que ella tuvo que trabajar para comprarlo), y ella rompe el frasco y unge los pies de Jesus, y el aroma era tan agradable, tan potente que llena la habitación y todo el mundo está sorprendido por lo que esta aconteciendo, el DJ para la música, los sirvientes se quedan con la boca abierta, y Simon comienza a hablar consigo mismo.
El dice, si este hombre fuera un profeta, él sabría quién y qué tipo de mujer es esta, que ella es una pecadora.
Yo no se como a ti te gusta que la gente se refiera de ti, pero estoy seguro que no te gusta esta palabra que Lucas usa. Es lo que los estudiosos llaman el <<verbo presente activo indicativo, ἐστιν>>, en otras palabra el término expresa acciones actuales, rutinas, verdades universales o acciones futuras próximas, lo que simplemente significa que no tienen que darnos el nombre de esta mujer porque todo el mundo sabe quién es ella y a la profesión que se dedica. Su nombre era sinónimo a su pecado, era igual a su pecado, llamarla por el pecado y por su nombre era lo mismo.
Y allí estaba Jesús recibiendo estos actos de amor de una persona sin reputación, o más bien con una muy pero muy mala reputación. Simon está escandalizado!
Me encanta Jesús, Él puede ver a través de tu máscara, el ve tu corazón y lo que estás pensando, y algunos de ustedes no están pensando en lo que esto predicando, algunos de ustedes estan pensando en pupusas y tacos o en la comida que dejaron en la nevera o el nandos que se van a comer cuando salgan de aquí.
El le dice, Simon, se lo que estás pensando. Simon ni siquiera habla, él solo lo pensó, y Jesus le dice, Simon, yo sé lo que estás pensando. Tu te preguntas porque esta mujer me esta haciendo esto a mi, y yo me pregunto porque tu no.
Tengo una pregunta para ti hermano y hermana, mientras estábamos adorando, te quedaste allí con tu manos cruzadas, mirando alrededor de este lugar, que aunque no tiene estructura de iglesia no es el lugar, es a quien se predica en este lugar. Ni siquiera te diste cuenta que Jesus estaba en este lugar, y tu dejaste que te pasara por el lado. Esto ocurre en todas las iglesias, es como el popcorn de microondas, ¿has tenido la mala experiencia de comer popcorn de microondas? Mi esposa no me deja mentir, detesto comer popcorn de microondas, las pones en el microondas, la sacas, las abres y comienzas a comer, pero siempre están aquellos maíces que no revientan, yo se que muchos de ustedes saben a dónde voy con esto, pero dejame decirte, yo no entiendo como maíces que estuvieron en la misma funda que otros maíces, que estuvieron expuestos al mismo calor que otros maíces, que chocaban unos con otros, nunca revientan, yo he decidido que no quiero ser como esos maíces que no revientan, no necesito una iglesia grande para mantenerme vivo, no necesito de un gran equipo de adoración para seguir en Sus caminos, lo único que necesito es una buena memoria, cuando recuerdo en todo lo que Dios ha hecho por mi.
- ¡No estabas allí cuando Dios salvó mi alma!
- ¡No estabas allí cuando Cristo me liberó!
- No estabas allí cuando no tenía ni para como y Dios proveyó!
- Necesito decirlo, tengo que gritar a todo pulmón, ¡gracias!
Aqui esta el peligro, Simon tenia a Jesus en su casa! Y deja perder la oportunidad de entrar al reino de los cielos. Y tu y yo estamos en la casa de Jesus, asegurate de no dejarlo pasar.
Jesus lo dice, este texto no solo nos habla del peligro de una adoración falsa, sino que también nos habla del deleite de una adoración genuina.
Jesus explica el acreedor y los deudores. Simon, una cosa tengo que decirte, y él dijo, di maestro; un prestamista dueño de un banco, Scotiabank, tenía dos deudores, uno le debía 3,000.000 dólares de hipotecas, este vivía en West Vancouver, y otro le debía 500,000 dólares, este le debía 400,000 dólares de hipoteca. A diferencia de este siglo en el cual vivimos, el prestamista se da cuenta que ninguno puede pagar, y a diferencia de los bancos de este día, el banco los perdona a los dos. Jesus le pregunta a Simon, cual de estos va a amar mas al prestamista? Y Simon con su doctorado en religiosidad sabe como responder esta pregunta y dice, <<pienso>>. Tu no tienes que pensar! Deja que te llame TD Bank, deja que te llame BMO, deja que te llame Scotiabank, y te digan tu hipoteca ha sido pagada, tu mortgage ha sido pagado, mi amigo y amiga te asegure que estarías brincando de la alegría!
Pero Dios te quiere dar algo más, Simon dice, aquel que se le perdonó más, y Jesús le dice, has juzgado correctamente.
En otras palabras, Jesus dice que aquellos que se les ha perdonado poco, aman poco.
- Aquellos que aman poco al igual que Simon actúan como que los demás tienen que servirle a ellos.
- Aquellos que se les ha perdonado poco critican a los hermanos que cantan, alaban, y gritan por Su Dios.
- Aquellos que se les ha perdonado poco no entiendo porque algunas personas lloran mientras están adorando al Señor, ellos no lo entienden.
Aquellos que se les ha perdonado mucho no hacen nada de esto, ellos aman más. Pero tengo un problema con este pasaje, está mezclado con complejidades teológicas, parece estar salpicado de irregulares bíblicas, dado lo que sabemos acerca de la condena universal del pecado, la paga del pecado es muerte(Ro. 6:23), no dice si pecaste mucho, no dice si pecaste un poco, no dice si fornicaste una sola vez, no dice si le diste una patada a un cigarro de marihuana, o si te diste una linea de cocaina, no dice si le fallaste a tu esposa o esposo y nunca te descubrieron, dice la paga del pecado es muerte para todo el mundo, pero el regalo de Dios es vida eterna en Cristo Jesus Senor nuestro.
Aqui esta el problema, que quieres decir Jesús con aquel al cual se le ha perdonado mas? Lo que Jesus le dice a Simon es lo que tengo que decirte a ti en esta hora, y es que ninguno de nosotros ha pecado más o menos que el otro, y el perdón que la persona de este lado recibe no es mayor que el perdón que la persona de esta otra sección recibe. La diferencia es esta, la persona de este lado reconoce su pecado, y esta otra persona actua como que nada ha sido hecho, Simon no es que no haya visto menos sino que pensó menos de su propio pecado, y hay personas que han hecho cosas abominables y no es que no deberías de estar arrepentido, deberías estar arrepentido al igual que nosotros, el problema es que tu no quieres ver tu pecado por lo que es, te puedo decir algo mas, tu no tienes a tu salvado en el lugar que le corresponde.
